Понеделник след Петдесетница – ПРАЗНИК – Свети Дух  Прочети повече ТУК

Св. преподобни Михаил Изповедник. Св. преподобномъченик Михаил Черноризец. Намиране мощите на свети Леонтий. Св. преподобна Ефросиния, игумения Полоцка. Св. преподобни Паисий Галически Прочети повече

Интересно е отношението конкретно към старообрядческата ерес и изобщо към всички зловерия от страна на руския цар Николай II.  На 17 април 1905 г. ТОЙ ИЗДАВА УКАЗ ЗА „ВЕРОТЪРПИМОСТ“, В КОЙТО СЕ РАЗРЕШАВА ОТПАДАНЕ ОТ ПРАВОСЛАВИЕТО В ДРУГИ ИЗПОВЕДАНИЯ, ОТМЕНЯТ СЕ ЗАКОНОДАТЕЛНИТЕ ОГРАНИЧЕНИЯ НАД СТАРООБРЯДЦИТЕ, УНИАТИТЕ И ДРУГИ СЕКТАНТИ. ВИСОЧАЙШИЯТ УКАЗ ЗАБРАНЯВАЛ ТИБЕТСКИТЕ БУДИСТИ ДА БЪДАТ НАЗОВАВАНИ ИДОЛОПОКЛОННИЦИ И ЕЗИЧНИЦИ. Николай II се разпорежда да бъдат отворени за „богослужение“ отдавна запечатаните строобрядчески храмове. 

ОЩЕ ПРЕЗ 1905 г. РУСКИЯТ ИМПЕРАТОР СЕ ОТКАЗВА ОТ ПРАВОСЛАВНОТО СИ ВЛАДЕТЕЛСКО САМОДЪРЖАВИЕ и от дара на Светия Божи Дух, даден му при тайнството миропомазание и венчание за царската власт, като издава друг указ за учредяване на демократичен избираем парламент и приема да раздели властта си с него. С ТОВА ТОЙ (КАКТО И ВСИЧКИ КОНСТИТУЦИОННИ „МОНАРСИ“) СЕ ЯВЯВА НАРУШИТЕЛ НА БОЖЕСТВЕНИЯ ДОГМАТ ЗА ЦАРСКОТО САМОДЪРЖАВИЕ, ОПИСАН ОТ МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИ В „Христианское учение о Царской Власти и об обязанностях верноподданных“.

За подробности: БЕЗЗАКОНИЕТО ПРЕД БОГА НА СЪВРЕМЕННИТЕ СВЕТОВНИ ДЪРЖАВИ И ОБЩЕСТВА

Такъв нарушител на догмата за държавната власт, от 1905 г. нататък, се явява и Руската църква, която продължава да споменава в олтарите Николай КАТО ЗАКОНЕН ПРЕД БОГА ВЛАДЕТЕЛ.

Православни духовници и миряни в Русия и по света остават тези, КОИТО НЕ ПРИЕМАТ СПОМЕНАТИТЕ ДЕЙСТВИЯ НА ОТСТЪПЛЕНИЕ ОТ БОГА, ОТДЕЛЯТ СЕ ОТ ЕРЕТИЧЕСКОТО ДУХОВЕНСТВО И НЕ ПРИЗНАВАТ НОВАТА МАСОНСКА ВЛАСТ. ТОВА СА ЧАСТ ОТ РУСКИТЕ КАТАКОМБНИЦИ. 

В ИСТОРИЯТА НА КАТАКОМБНАТА ЦЪРКВА Е ЗАПИСАНО: „БИЛА ПОВДИГНАТА ПОЛЕМИКА ЗА КАНОНИЗАЦИЯ НА ЦАРСКОТО СЕМЕЙСТВО, НО МНОГО ОТ АРХИЕРЕИТЕ, ВКЛ. И ДАНИЛОВЦИ, СЕ ОБЯВИЛИ ПРОТИВ СВЕТОСТТА НА ЦАР НИКОЛАЙ II.“  - ЯВНО ИМАЙКИ ПРЕДВИД ОТРИЧАНЕТО МУ ОТ ПРЕСТОЛА, МИРОПОМАЗАНИЕТО И ДАРА НА СВЕТИЯ ДУХ. 

Това е описано в друг материал : ЗА ЗАПАЗЕНАТА ДНЕС ЦЪРКВА ХРИСТОВА ю

ЕДИНСТВЕНИТЕ, КОИТО НЕ ПОЧИТАТ ТИХОН (БЕЛАВИН) И ВЛАДИМИР (БОГОЯВЛЕНСКИ) ЗА СВЕТЦИ СА МАТЕЕВИЯ СИНОД И ЧАСТ ОТ РУСКИТЕ КАТАКОМБНИЦИ.

Гръцкото масонско въстание от 3 септември 1843 г.

ЗА СМЕТКА НА ТОВА МАТЕЕВЦИ, КАКТО И ВСИЧКИ ОСТАНАЛИ ГРЪЦКИ СИНОДИ, ИЗВЪРШВАТ СЪЩОТО ОТСТЪПЛЕНИЕ, КАКТО И СПОМЕНАТИЯ МАСОНСКИ РУСКИ СИНОД, ЗАЩОТО ПОЧИТАТ КАТО ЗАКОННА ВЛАСТТА И СПОМЕНАВАТ КАТО ПРАВОСЛАВНИ ВСИЧКИ ГРЪЦКИ КРАЛЕ, УПРАВЛЯВАЛИ СЛЕД МАСОНСКОТО ВЪСТАНИЕ В ГЪРЦИЯ ОТ 1843 Г., КОГАТО Е ВЪВЕДЕНА КОНСТИТУЦИЯ И Е ИЗБРАН ПАРЛАМЕНТ.

ОСВЕН ТОВА ИМА НАРУШЕНИЕ НА ЦЪРКОВНИЯ ДОГМАТ ЗА САМОДЪРЖАВНАТА ЦАРСКА ВЛАСТ, КОЕТО МОЖЕ ДА СЕ ПРОСЛЕДИ НАЗАД ВЪВ ВРЕМЕТО ДО 1835 г., КОГАТО ПЪРВИЯ КНЯЗ НА ОСВОБОДЕНА СЪРБИЯ – МИЛОШ ОБРЕНОВИЧ, ПРИМА КОНСТИТУЦИЯ И РАЗДЕЛЯНЕ НА ВЛАСТТА СИ С ПАРЛАМЕНТ. ТАЗИ ПРОМЯНА Е ВЪЗПРИЕТА ОТ СРЪБСКАТА ЦЪРКВА, КОЯТО ПРОДЪЛЖАВА ДА СЕ МОЛИ ЗА КОНСТИТУЦИОННИЯ НАРУШИТЕЛ НА КАНОНИТЕ, КАТО ЗА ЗАКОНЕН ПРАВОСЛАВЕН ВЛАДЕТЕЛ. ТАКА Е ВКАРАНА БОЛЕСТ СРЕД ВСИЧКИ ОСТАНАЛИ ПОМЕСТНИ ЦЪРКВИ, КОИТО СА В ОБЩЕНИЕ СЪС СРЪБСКАТА И ПОСЛЕДСТВИЯТА НЕ ЗАКЪСНЯВАТ, ЗАЩОТО ПОДОБНО ПОРУГАВАНЕ НА ДОГМАТА ЗА ДЪРЖАВНАТА ВЛАСТ И ПРИЕМАНЕ НА КОНСТИТУЦИЯ И МАСОНСКИ ДЕМОКРАТИЧЕН ПАРЛАМЕНТ СЕ СЛУЧВА, КАКТО ВЕЧЕ СПОМЕНАХМЕ, В ГЪРЦИЯ ПРЕЗ 1843 Г., В РУСИЯ ПРЕЗ 1905 Г. И ВЪВ ВСИЧКИ ОСТАНАЛИ ПРАВОСЛАВНИ ДЪРЖАВИ!

След руската февруарска революция, английския министър-председател Лойд Джордж ЗАЯВЯВА НЕЩО МНОГО ВАЖНО:..

Вижте цялата статия: ''СВЯТ'' ЛИ Е РУСКИЯТ ЦАР НИКОЛАЙ II

†    ВИЖТЕ ОЩЕ