Св. преподобна Ефросиния Александрийска. Св. преподобномъченик Пафнутий Египтянин и 546 мчци с него Прочетете повече ТУК!
1207г. е убит Цар Калоян - освободителят на Варна Прочетете повече ТУК!
| Търсене в сайта: |  |
Търсене на дата в календара: | |
Официалните „православни” църкви извършват своите престъпления срещу вярата под диктовката на РЪКОВОДЕНИЯ ОТ САМИЯТ САТАНА СИНЕДРИОН И ПОДЧИНЕНИТЕ МУ МАСОНСКИ ЛОЖИ И РИМОКАТОЛИЧЕСКИ ОРДЕНИ.
Кои са всъщност те? Какви са техните цели и средствата за тяхното постигане?
”Ваш баща е дявола; и вие искате да изпълнявате похотите на баща си.” (Йоан 8:43) е казал за тях нашият Спасител.
Словото Божие звучи по същия начин и в думите на великите наши православни светии.
Свети Йоан Златоуст е един от най - големите авторитети в богословието. Наричан е светилникът на света, учителят на вселената, стълбът и утвърждението на църквата, проповедникът на покаянието.
Ето какво казва вселенският църковен учител в своя знаменит трактат "Осем слова против юдеите":
"Юдеите живеят за червата си и по своята похотливост и прекомерна алчност не са по-добри от свинете и козлите. Синагогата е по-лоша от всеки бардак, защото служи за убежище не само на разбойници и търгаши, но и на демони, а по-точно не само синагогата но и самите души на юдеите са жилища на демони. И така, не сме ли длъжни да се отвръщаваме от тях като от всеобща зараза и язва за цялата вселена... Вие, братя мои християни, не се ли преситихте в борбата с юдеите? Знайте едно: този който не се насища в любовта към Христа, той никога няма да се насити и във войната с неговите врагове... ".
Ето как ни наставлява и предупреждава свещеномъченик и равноапостолен Козма Етолийски:
В старите времена евреите погубиха и умъртвиха всички пророци, всички праведни учители, хиляди пъти отстъпиха от Христа. Последваха дявола така: направиха си златен телец и му се поклониха за бог, и него почитат до днес. И сега това означава да дружиш, да приемаш, да ядеш и пиеш с дявола. Дръзнаха да разпънат и нашия Христос. Всеблагият въпреки всичко ги пазеше и закриляше, очакваше Господ след Разпятието Си да се покаят, но те не го сториха. Тогава ги прокле, отлъчи, разгневи им се и остави дявола в сърцата им, когото имат и до днес... И сега, понеже евреите са безсилни и не могат да разпънат отново Христос, всеки Велики Петък те го правят от восък, а после го запалват. Или пък вземат едно агне, удрят с ножове и го разпъват вместо Христос. Чувате ли злобата и омразата на евреите и дявола? Като се роди еврейско дете, вместо да го научат да се покланя и следва Господа, евреите подбуждани от своя баща - дявола, веднага след като се роди, го учат да хули Христос и Богородица и харчат 50 - 100 кесии жълтици за да намерят някое християнско дете, да го заколят, да вземат кръвта му и да се причастят с нея. Дяволът иска да пием кръвта на децата - не Господ...
Евреинът ми казва, че Христос е копеле, а Пресветата Богородица – блудница (б.ред. Талмудическо богохулство. За да не се покаят пред народа си за извършеното престъпление (разпъването на Христа), първосвещениците създават талмуда - антиевангелие.). За светото Евангелие евреина твърди, го е писал дяволът...
Сега ми се отварят очите да видя евреина: един човек да ме ругае, да убие баща ми, майка ми, брат ми, дори окото ми да изкара, имам задължение, като християнин да му простя. Но да ругае Христа - нашия Бог, моята Пресвета, не желая да го виждам.
Ваша милост как ви дава сърцето да вършите търговия с евреите. Този, който се сдружава с евреите, купува и продава, какво показва? Показва и казва, че добре са направили евреите, щом са убили пророците и всички проповедници и праведници; добре са правили и правят, че ругаят нашия Христос и Пресветата ни Богородица; добре правят, че ни омърсяват и ни пият кръвта.
Тези неща защо ви ги казах, християни мои? Не за да убивате евреите ида ги преследвате, ала да ги оплаквате, че са оставили Бога и са тръгнали с дявола..." ( "Свети свещеномъченик и равноапостолен Козма Етолийски" стр. 96 - 100).
Цялата история на еврейския народ предствлява една непрекъсната борба между две основни групи от него – праведниците, които следват Бога и неверните, които непрекъснато Му се противят.
Още при излизането си от Египет част от евреите започват упорито да роптаят и да се съпротивляват на своя избавител Моисей и на Божиите повели: „... и казаха на Моисея: нима нямаше гробове в Египет, та ни доведе да умрем в пустинята? Какво стори с нас като ни изведе от Египет?” (Изх. 14:11). „И заропта цялото общество Израилеви синове срещу Моисея и Аарона в пустинята,..” (Изх. 16:2). „И нарече това място с име: Маса и Мерива (изкушение и караница), поради караницата на Израилевите синове, и защото те изкушаваха Господа, думайки: дали е между нас Господ или не?” (Изх. 17:7). „Моисей възлезе на планината и облак покри планината, и слава Господня осени планина Синай;” (Изх. 24:15-16). „Когато народът видя, че Моисей се забави да слезе от планината, събра се при Аарона и му рече: стани и направи ни бог, който да върви пред нас понеже не знаем какво стана с този човек - с Моисея, който ни изведе от Египетската земя. Аарон им каза: извадете златните си обеци от ушите на жените си, на синовете си и дъщерите си и ми ги донесете. И всички извадиха златните си обеци от ушите си и ги донесоха на Аарона. Той ги взе от ръцете им и направи от тях излян телец и го обдяла с длето. И те казаха: ето, Израелю, твоят бог, който те изведе от египетската земя... И рече Господ на Моисея: побързай да слезеш (оттука), защото твоят народ, който ти изведе от Египетската земя, се разврати;... И каза Господ на Моисея: Аз виждам тоя народ, и ето, той е народ твърдоглав; и тъй, остави Ме, да се разпали гневът ми против тях, и ще ги изтребя и ще произведа многоброен народ от тебе. Но Моисей взе да моли Господа, своя Бог, и каза: да се не разпалва, Господи, гневът Ти против Твоя народ... “ (Изход, гл. 32, ст. 1,2,3,4,7,9,11).
Самият Моисей е разгневен страховито от отстъплението на народа си и в яда си счупва каменните плочи със скрижалите, на които са написани Божиите заповеди. (Тези плочи биват написани с Божията ръка втори път и стоят в кивота - специално направен ковчег в светая светих на скинията - подвижния храм на юдеите, след това в Първия храм до неговото завладяване и разрушаване от Навуходоносор. После изчезват и досега не се знае къде са). Моисей унищожава Златния телец: „и грабна телеца, който бяха направили, изгори го в огъня и стри на прах,..” (Изход, гл. 32, ст. 20).
За да изкупи греха на народа пред лицето на Бога, великият пророк събира останалите верни Господу евреи и заповядва: „преминете през стана от врата до врата и назад, и всеки да убива брата си, всеки приятеля си, всеки ближния си.“ (Изход, гл. 32, ст. 27).
Ето каква е реакцията на Бога: „ще проводя пред тебе един (Свой) Ангел... Аз Сам няма да вървя помежду ви, за да ви не погубя по пътя, понеже вие сте твърдоглав народ... ако тръгна помежду ви, в един миг ще ви изтребя...“ (Изход, гл. 33, ст. 3, 5). Моисей отново измолва от Бога благоволение за Неговия народ: „: ако не дойдеш Ти Сам с нас, то не ни извеждай от тука; защото по какво ще познаем, че аз и Твоя народ сме спечелили благоволение в Твоите очи?.. И Господ рече на Моисея: и това, което ти каза, ще сторя, защото ти спечели благоволение в Моите очи,..“ (Изход, гл. 33, ст. 15, 16, 17).
Така пътя на евреите продължава през пустинята, но ропотът не спира: „Народът взе високо да роптае пред Господа; и Господ чу, и разпали Му се гневът, и между тях пламна огън Господен и начена да изтребва края на стана. И викна народът към Моисея; Моисей се помоли Господу, и огънят утихна...“ (Числа, гл.11, ст. 1, 2).
„.. синовете Израилеви седяха, плачеха и думаха: кой ще ни нахрани с месо?.. сега душата ни линее: освен мана, нищо няма пред очите ни... и гневът Господен силно се разпали,.. И рече Господ на Моисея:.. на народа кажи:.. Господ ще ви даде месо, и ще ядете.., докле ви не излезе от ноздрите и ви не омръзне, задето презряхте Господа,.. И вятър повея от Господа и донесе откъм морето пъдпъдъци и ги натрупа около стана... Месото беше още в зъбите им и не беше още изядено, и разпали се гневът Господен против народа, и Господ порази народа с твърде голяма пораза.“ (Числа, гл.11, ст. 4, 6, 10, 16, 18, 20, 31, 33 ).
Скоро след това евреите достигат Обетованата земя (от обет – обещание). „И рече Господ на Моисея, думайки: прати от себе си люде да разгледат Ханаанската земя, която Аз давам на синовете Израилеви;“ (Числа, гл.13, ст. 2, 3).
Ето обаче какво се случва: „И като обгледаха земята, върнаха се след четирийсет дена... рекоха: не можем да отидем против тоя народ, защото е по – силен от нас. И пръснаха ужасни слухове между синовете Израилеви... и думаха:.. земя, която гълта своите жители, и всички, които видяхме по нея, са много едри човеци; там видяхме исполините,.. ние изглеждахме пред тях като скакалци,..“ (Числа, гл.13, ст. 26, 33, 34).
„и ВСИЧКИ синове Израилеви роптаеха против Моисея и Аарона, и ЦЕЛИЯТ НАРОД им думаше: о да бяхме умрели в Египетската земя,.. И защо Господ ни води в тая земя, за да паднем от нож?.. не е ли по – добре да се върнем в Египет? И рекоха един другиму: да си изберем главатар и да се върнем в Египет.“ (Числа, гл.14, ст. 2, 3, 4).
СЛЕДВА ЕДИН СЪЩЕСТВЕН МОМЕНТ В КОЙТО ЕВРЕИТЕ СА НА КРАЧКА ДА УБИЯТ СВОЯ ИЗБАВИТЕЛ МОИСЕЙ, И ДРУГИ ВОДАЧИ – БОЖИИ ИЗБРАНИЦИ (НЕЩО, КОЕТО ТЕ ПРАВЯТ С МНОГО ОТ СЛЕДВАЩИТЕ ПРОРОЦИ И С БОЖИЯ СИН). САМО РЕШИТЕЛНАТА БОЖИЯ НАМЕСА ПРЕДОТВРАТЯВА САМОРАЗПРАВАТА НА РАЗГЛЕЗЕНИЯ, НЕВЕРЕН, МЪРЗЕЛИВ И ТВЪРДОГЛАВ НАРОД СЪС СВОИТЕ СПАСИТЕЛИ: „Тогава Моисей и Арон паднаха ничком пред цялото събрание на Израилевите синове. И Иисус, син Навинов, и Халев, син Иефониев,.. казаха на всички събрани синове Израилеви: земята, която изходихме, за да я обгледаме, е много, много добра... само не въставайте против Господа и не се бойте от народа на тая земя;.. С НАС Е ГОСПОД;..
И ЦЯЛОТО СЪБРАНИЕ РЕЧЕ: ДА ГИ ИЗБИЕМ С КАМЪНИ! НО СЛАВАТА ГОСПОДНЯ СЕ ЯВИ (В ОБЛАК) НАД СКИНИЯТА НА СЪБРАНИЕТО НА ВСИЧКИ СИНОВЕ ИЗРАИЛЕВИ.
И РЕЧЕ ГОСПОД НА МОИСЕЯ: ДОКОГА ЩЕ МЕ ОГОРЧАВА ТОЯ НАРОД? И ДОКОГА НЯМА ДА МИ ВЯРВА ПРИ ВСИЧКИ ЛИЧБИ, КОИТО АЗ ВЪРШИХ СРЕД НЕГО?
ЩЕ ГО ПОРАЗЯ С МОР, ЩЕ ГО ИЗТРЕБЯ И ЩЕ ПРОИЗВЕДА ОТ ТЕБЕ (И ОТ БАЩИНИЯ ТИ ДОМ) НАРОД ПО – МНОГОБРОЕН И ПО – СИЛЕН ОТ НЕГО. “ (Числа, гл.14, ст. 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12).
Само застъпничеството и молбите на великият пророк отново спасяват неговите сънародници: „.. ако Ти изтребиш тоя народ като един човек, то народите, които са чули славата Ти, ще кажат: Господ не може да въведе тоя народ в земята, която бе му с клетва обещал, та за това го погуби в пустинята... И тъй, нека се възвеличи силата Господня... Прости греха на тоя народ поради голямата си милост, както си прощавал тоя народ от Египет дотука.“
Ето как отговаря многомилостивият, но и справедлив наш Отец: „: прощавам според думата ти; но жив съм Аз, (и винаги живее името Ми,) и цялата земя е пълна със славата Господня:
всички, които видяха славата Ми и личбите Ми, що извърших в Египет и в пустинята, и Ме изкушаваха вече десет пъти, и не слушаха гласа Ми, няма да видят земята, която съм с клетва обещал на бащите им; (само на децата им, които са тук с Мене, които не знаят, що е добро, що е зло, на всички малолетни, които нищо не разбират, тям ще дам земята, а) всички, които ме огорчаваха, няма да я видят;.. ДОКОГА ТОЯ ЗЪЛ НАРОД ЩЕ РОПТАЕ ПРОТИВ МЕНЕ? АЗ ЧУВАМ РОПОТА НА СИНОВЕТЕ ИЗРАИЛЕВИ, КОЙТО ДИГАТ ПРОТИВ МЕНЕ... в тая пустиня ще паднат телата ви... синовете ви пък ще се скитат в пустинята четирийсет години и ще теглят за вашето блудодейство... според броя на четирийсетте дни, през които обгледвахте земята,.. та да познаете, какво значи да бъдете оставени от Мене. АЗ, ГОСПОД, КАЗВАМ, А ТЪЙ И ЩЕ ПОСТЪПЯ С ЦЕЛИЯ ТОЯ ЗЪЛ НАРОД, ВЪСТАНАЛ ПРОТИВ МЕНЕ...“
(Числа, гл.14, ст. 15, 16, 17, 19, 20, 21, 22, 23, 27, 29, 33, 34).
ВЪПРЕКИ ВСИЧКО КАЗАНО ОТ БОГА, ВИРОГЛАВИЯ НАРОД ВЕДНАГА ВКАРВА ВСЕВИШНИЯ В ИЗКУШЕНИЕ И ЗА ПОРЕДЕН ПЪТ НАРУШАВА ЗАПОВЯДАНОТО.
„ И като станаха рано сутринта, изкачиха се навръх планината, думайки: ето ще отидем на онова място, за което Господ говори, понеже съгрешихме. Моисей рече: защо престъпвате заповедта Господня? Няма да успеете;.. Но те дръзнаха да се изкачат на-връх планината;.. Амаликитци и хананейци, които живееха в оная планина, слязоха, разбиха ги и ги гониха до Хорма (и те се върнаха в стана).
(Числа, гл.14, ст. 40, 41, 44).
Скоро след това следва и нов бунт: „Корей,.. Датан и Авирон,.. и Авнаи... въстанаха против Моисея заедно с двеста и петдесет мъже от синовете Израилеви, началници на народа, призовани на събранията, мъже именити. И събраха се против Моисея и Аарона и им рекоха: стига ви толкоз; цялото общество, всички са свети, и между тях е Господ! а вие защо се поставихте по горе от народа Господен?“ (Числа, гл.16, ст. 1, 2, 3).
ТАЗИ ТЕОРИЯ ЗА „СВЕТОСТ“ НА ВСЕКИ ЕВРЕИН СТАВА ОСНОВА НА ВЪЗГОРДЯВАНЕТО, БОГОБОРЧЕСТВОТО И ПРЕЗИРАНЕТО НА БОЖИЯТА ВОЛЯ ИЗРАЗЕНА ЧРЕЗ ПРОРОЦИТЕ И МЕСИЯТА. ТЯ РАЖДА МНОГОБРОЙНИТЕ ЮДЕЙСКИ СЕКТИ, ТАЛМУДИЗМА И ЦИОНИЗМА. ПО КЪСНО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ, ИДЕОЛОГИЯТА ЗА ЕЛИТАРНОСТ НА ЦЯЛОТО ОБЩЕСТВО СЕ РАЗПРОСТРАНЯВА, КАТО ЗАРАЗА СРЕД НАРОДИТЕ В КОИТО СЕ ЗАСЕЛВАТ ЮДЕИ И ВОДИ ДО СЪПРОТИВАТА СРЕЩУ ЦЪРКВАТА И МОНАРХА, ЕРЕСИТЕ В ХРИСТИЯНСТВОТО, РЕНЕСАНСА, „ПРОСВЕЩЕНИЕТО“, РЕПУБЛИКАНСКИТЕ ИДЕИ, СВАЛЯНЕТО НА МОНАРХИИТЕ, РАЗБИВАНЕТО НА СТАРИТЕ ПАТРИАХАЛНИ И МОРАЛНИ ОБЩЕСТВА, АТЕИЗМА, СВОБОДИЯТА, РАЗЛИЧНИТЕ ПОЛИТИЧЕСКИ И ФИЛОСОФСКИ ТЕОРИИ И АНАРХИЯТА, СРЕД КОЯТО СЕ ВЪЗЦАРЯВА ЮДЕЙСКИЯ ЕЛИТ.
ИДЕЯТА ПОРОДЕНА ОТ ГОРДИЯ, НЕПОКОРЕН И ЛИЦЕМЕРЕН АНГЕЛ САТАНАИЛ ИЗГРАЖАДА КАКТО ОБРАЗА НА „СВЕТИЯ“ ЮДЕЙСКИ ФАРИСЕЙ, ТАКА И НА „ПРАВОВЕРНИЯ“ МЮСЮЛМАНИН, НА КАТОЛИЧЕСКИЯ КРЪСТОНОСЕЦ, НА „ПРАВЕДНИЯ“ ИНКВИЗИТОР, НА СВРЪХ ЧОВЕКА НА НИЦШЕ, НА ЧИСТИЯ АРИЕЦ НА ХИТЛЕР, НА НОВИЯ СЪВЕТСКИ ГРАЖДАНИН, НА РАЗКРЕПОСТЕНИЯ И НЕЗАВИСИМ ЛИБЕРАЛ, НА СВОБОДНАТА, ВЛАСТНА, ЖЕНА ТРУЖЕНИЧКА, ФЕМИНИСТКА, „ДИВА“.
Тази тема ще разгледаме подробно по – нататък. Сега ще се върнем към хронологията на събитията.
ЕТО КАКВО ПРАВИ ГОСПОД СЪС СПОМЕНАТИТЕ ПО – ГОРЕ ПЪРВИ ГОРДИ ЕРЕТИЦИ ДЕМОКРАТИ:
„ Моисей... каза на Корея..: утре ще покаже Господ, КОЙ Е НЕГОВ, И КОЙ Е СВЕТ,.. вземете си кадилниците и утре турете в тях огън и сипете в тях кадиво пред Господа; КОГОТО ГОСПОД ИЗБЕРЕ, ТОЙ И ЩЕ БЪДЕ СВЕТ... И всички взеха своите кадилници, туриха в тях огън, сипаха в тях кадиво, и застанаха при входа на скинията на събранието; също и Моисей и Аарон... И рече Господ на Моисея и Аарона, думайки: отделете се от това общество, и в един миг ще ги изтребя. А те паднаха ничком и рекоха: Боже, Боже на духовете и на всяка плът! един човек съгреши, а Ти на цялото ли общество се гневиш?
И РЕЧЕ ГОСПОД НА МОИСЕЯ, ДУМАЙКИ: КАЖИ НА НАРОДА: ОТСТЪПЕТЕ НАОКОЛО ОТ ЖИЛИЩЕТО НА КОРЕЯ, ДАТАНА И АВИРОНА... И ЗЕМЯТА РАЗТВОРИ УСТАТА СИ И ПОГЪЛНА ТЯХ И КЪЩИТЕ ИМ, И ВСИЧКИ КОРЕЕВИ ЛЮДЕ И ВСИЧКИЯ ИМОТ, И ТЕ СЛЯЗОХА ЖИВИ В ПРЕИЗПОДНЯТА...“. (Числа, гл.16, ст. 4, 5, 6, 7, 18, 20, 22, 23, 32, 33).
След всички тези страшни Божии наказания всеки нормален човек би се смирил, би прославил Господа и би застанал изцяло зад Неговия пророк, за свое добро. Не така се случва обаче с обезумелия богоборец:
„ НА ДРУГИЯ ДЕН ЦЯЛОТО ОБЩЕСТВО СИНОВЕ ИЗРАИЛЕВИ ЗАРОПТА ПРОТИВ МОИСЕЯ И ААРОНА И ЗАГОВОРИ: ВИЕ ИЗБИХТЕ НАРОДА ГОСПОДЕН “ (Числа, гл.16, ст. 41).
НЕ Е ЧУДНО, ЧЕ СЛЕД МНОГО ВЕКОВЕ СЪЩОТО ТОВА ОБЩЕСТВО, ЩЕ ПРЕЗРЕ МЕСИЯТА – СВОЯ СПАСИТЕЛ, ВЪПРЕКИ ОЧЕВИДНОТО СБЪДВАНЕ НА ВСИЧКИ ПРОРОЧЕСТВА СВЪРЗАНИ С НЕГОВОТО ИДВАНЕ И ЖИВОТ, НЕЗАВИСИМО ОТ ПРАВЕДНИТЕ СЛОВА, ПОУЧЕНИЯ, ДЕЙСТВИЯ, МНОЖЕСТВОТО ЧУДЕСА, ИЗЦЕЛЕНИЯ И ВЪЗКРЕСЯВАНЕ НА МЪРТВИ. ТОЗИ ОБЕЗУМЯЛ НАРОД ЩЕ ПРЕДПОЧЕТЕ ТОГАВАШНИТЕ ЕРЕТИЦИ – САДУКЕИТЕ И ФАРИСЕИТЕ, ЩЕ ГИ СЧИТА ЗА „НАРОД ГОСПОДЕН“ И ТАКА ДО ДНЕС! А СИНА БОЖИ ЩЕ УБИЕ И ЩЕ ХУЛИ ИМЕТО МУ И ДО ДНЕС!
ТЕ ХУЛЯТ И СЕ ОПИТВАТ ДА СЕ САМОРАЗПРАВЯТ НЕ ЕДИН ПЪТ И С МОИСЕЯ.
След поредното въстание срещу Бога се повтаря добре познатия сценарий: „И когато се събра народът против Моисея и Аарона, те се обърнаха към скинията на събранието, и ето, облак я покри, и славата Господня се яви... И рече Господ на Моисея (и Аарона), думайки: ОТСТРАНЕТЕ СЕ ОТ ТОВА ОБЩЕСТВО И АЗ В ЕДИН МИГ ЩЕ ГИ ПОГУБЯ.“ (Числа, гл.16, ст. 42, 44, 45).
Моисей и Аарон отново започват да молят Бога за своите врагове, както това прави и Иисус Христос след много столетия. Двамата свети мъже отново спасяват богоборците от пълно изтребление:
„И взе Аарон, както каза Моисей, и се затече всред събранието, и ето, начена се мор между народа. И той сипа кадиво и се помоли за народа: застана между мъртвите и живите, и морът престана. И измряха от мора четиринайсет хиляди и седемстотин души,..“ (Числа, гл.16, ст. 47, 48, 49).
Не минава обаче много време и се случва същото. Този път обаче евреите успяват да изкушат Моисей и Аарон:
„народът заропта против Моисея и думаше: о, да бяхме умрели и ние тогава, когато умряха нашите братя пред Господа! Защо доведохте народа Господен в тая пустиня, та да измрем тука ние и добитъкът ни?.. И рече Господ на Моисея, думайки: вземи жезъла и свикай народа, ти и брат ти Аарон, и пред очите им кажете на скалата, и тя ще даде от себе си вода... И дигна Моисей ръката си и удари дваж о скалата с жезъла си, и потече много вода, и пи народът и добитъкът му... И рече Господ на Моисея и Аарона: задето Ми не повярвахте, и с това не явихте Моята светост пред очите на синовете израилеви, вие няма да въведете тоя народ в земята, която аз му давам. Това е водата на Мерива, при която синовете Израилеви влязоха в разпра с Господа, и Той им яви светостта Си.“ (Числа, гл.20, ст. 3, 4, 7, 11, 12, 13).
В следващата 21 глава на Числа (ст. 5, 6), веднага след като Господ им дава победа на враговете им хананейци, израилтяните отново започват да Му се противят. ТУК МОМЕНТА Е СЪЩЕСТВЕН, ЗАЩОТО ТОЗИ ПЪТ ТЕ ЗАПОЧВАТ ДИРЕКТНО ДА ХУЛЯТ БОГА: „ и заговори народът ПРОТИВ БОГА и против Моисея: защо ни изведохте из Египет, та да измрем в пустинята: тука няма нито хляб, нито вода, а на душата ни омръзна тая лоша храна. И прати Господ върху народа отровни змии, които хапеха народа, и много свят измря от синовете Израилеви.“
След няколко глави на Числа (гл. 25, ст.1-9), израилтяните ПРЕМИНАВАТ КЪМ НОВО ПРЕСТЪПЛЕНИЕ ПРЕД ОЧИТЕ НА БОГ. ТЕ ЗАПОЧВАТ ДА СЕ КЛАНЯТ НА БЕСОВСКИТЕ ИДОЛИ НА МЕСТНОТО НАСЕЛЕНИЕ (и така правят до днес): „Израил живя в Ситам, и народът начена да блудствува с дъщерите на Моава; и приканваха те народа да принася жертви на боговете им, и народът ядеше (жертвите им) и се кланяше на боговете им. И прилепи се Израил към Ваал-Фегора. И разпали се гневът Господен против Израиля. И каза Господ на Моисея: вземи всички началници народни и ги обеси пред Господа...“
Виждайки непокорството им, Господ отрано предупреждава израилтяните чрез Моисея за това, което в крайна сметка се и случва с тях: „ Ако.., се развратите и направите дялан образ, който да изобразява нещо, и направите това зло пред очите на Господ, вашия Бог, и Го разгневите,.. скоро ще изгубите оная земя, която отивате да наследите отвъд Иордан... И ЩЕ ВИ РАЗПИЛЕЕ ГОСПОД ПО (ВСИЧКИ) НАРОДИ,..“ (Второзаконие, гл. 4, ст.25, 26, 27).
Във Второзаконие глава 10, стихове 12 и 13, Моисей обяснява много ясно и синтезирано какво иска Господ от всеки вярващ човек: „И тъй, Израилю, какво иска Господ, Бог твой? САМО ДА СЕ БОИШ ОТ ГОСПОДА, ТВОЯ БОГ, ДА ХОДИШ ПО ВСИЧКИТЕ МУ ПЪТИЩА, ДА ГО ОБИЧАШ, И ДА СЛУЖИШ НА ГОСПОДА, ТВОЯ БОГ, ОТ ВСИЧКОТО СИ СЪРЦЕ И ОТ ВСИЧКАТА СИ ДУША, ДА ПАЗИШ ЗАПОВЕДИТЕ НА ГОСПОДА (ТВОЯ БОГ) И НАРЕДБИТЕ МУ, КОИТО ДНЕС ТИ ЗАПОВЯДВАМ, ЗА ДА ТИ БЪДЕ ДОБРЕ.“
СЛЕДВА ПРОДЪЛЖЕНИЕ....
† ВИЖТЕ ОЩЕ
Отстъплението от вярата наречено "нов стил"
ЗА СЪКРАЩАВАНЕТО НА ЛИТУРГИИТЕ, ТАЙНСТВАТА И ТРЕБИТЕ В НОВОСТИЛНАТА ЦЪРКВА
ЗА ПРЕМАХВАНЕТО НА ОГЛАШЕНИЕТО
ЗА КОРЕНА НА ЗЛОТО, ЗА НАЧАЛОТО НА ОТСТЪПЛЕНИЕТО НА РОДНАТА НИ „ЦЪРКВА“, ЗА БЪЛГАРСКАТА СХИЗМА
Християнството на българите и техните владетели